El sendero punitivo de las denominadas "pandillas" en Perú

La violencia política que golpeó a Perú entre los años 1980 y 2000 fue definitiva para determinar la consolidación de un sistema político neoliberal que se asentó bajo el régimen de Alberto Fujimori durante los años noventa. Como consecuencia de este contexto se desata el reforzamiento del brazo punitivo del Estado que se ha mantenido vigente hasta la actualidad. Es en este proceso cuando se produce el nacimiento del denominado “pandillaje” peruano asociado a grupos de jóvenes violentos que forman parte del mundo de la ilegalidad. En confluencia con los medios de comunicación y el discurso académico se sentaron las bases para unas representaciones sociales sobre las “pandillas” como una nueva “amenaza” a la “seguridad ciudadana” que el Estado debe controlar yvigilar. En este sentido, nuestro trabajo se enmarca en dos “barriadas” de la ciudad de Lima (Perú) donde la pobreza, la exclusión y otras formas de violencia determinan la vida cotidiana de los jóvenes denominados “pandilleros”. Se trata de analizar el “pandillaje” teniendo en cuenta el modo en que se conformó como“problemática social” en un contexto marcado por el sistema político autoritario y/o punitivo. Nos proponemos indagar específicamente sobre la manera en que el Estado define y actúa sobre la vida cotidiana de dos grupos de jóvenes autodenominados como Los Chacales y Los Dioses así como la forma en que interviene a través de diferentes instituciones estatales y no estatales que ejercen distintos modos de disciplinamiento y represión..